1990年7月,我们从西雅图(Seattle)机场入境,先在J的大姐家住了两天。从她家乘渡轮不用一小时就可以到西雅图市区。
西雅图市中心的派克农贸市场(Pike Place Market)里,有一家鱼市很有特色,一条条新鲜的大鱼摆摊上架、包装销售,都要被兴高采烈的、身系围裙足蹬黑胶长靴的鱼贩帅哥们,摊前台后地抡抛接送,他们一边空中飞鱼,一边插科打浑诙谐逗乐,令游客驻足。
出了农贸市场往海湾走,十来分钟就到了游人如织的艾略特湾(Elliott Bay)的海滨区域。找了一个傍水的露天餐桌,在暖洋洋、庸懒的氛围里,我们美美的吃了一顿海鲜午餐,用Tabasco辣椒酱和新鲜柠檬汁调味我吃了许多清蒸蛤蜊。
几只海鸥在水边掠过,有的在分抢食客们顺手扔给它们的薯条,有的停在码头的粗木桩上单腿独立闭目打盹儿。
遛哒着,我们就拐进了54号码头附近的一家老古玩店(Ye Olde Curiosity Shop)。
门口竖着的几根色彩斑斓、神秘古怪、承传着印第安人几千年文化信息的木质图腾柱,柱上的兽鸟鱼蛙都睁着眼睛默默地注视着行人,向过客无声地诉说着令人费解的古老的传说。
店内的摆设有些显得拥挤随意,挂靠摊放杂乱无章,有印第安和爱斯基摩(Eskimo)艺术品、有俄罗斯套娃(matreshka)、有神秘怪异的面具图腾,有钟表珠宝收藏、有土著的陶器编织,以及华盛顿州和西雅图地域纪念品。
无意间一转身,冷不防的可怕的但保存完好的木乃伊就站在了身边的玻璃橱窗里,双手抱在胸前张大了嘴朝你无声呐喊着,令人汗毛倒竖,不敢于之对视。
更为令人惊愕加恐惧的是,在陈旧的橱柜里居然看到了几个小小的表情可怖的毛发俱全的风干了的真人头!
当时的感觉是即恶心又好奇,即想立马逃离又想看个究竟。一时还纳闷儿,这几个人头怎么会这么小,难道世界上还真有小人国?怎么店里会有这些东西?不犯法吗?
出了门,在盛夏当午温暖的阳光里我的脊梁还直碜寒气。J说这是一家不收入场卷的具有博物馆性质的老古玩店。
原来,这种人头叫萎缩人头(Shrunken Heads),通过复杂的工序剔除了头骨做成的,以此而著名的南美印第安土著舒阿尔(Shuar)人称萎缩人头为Tsantsa。
前哥伦布(pre-columbian)时期,萎缩人头的制作在南美洲的安第斯地区(Andean area)很普遍。厄瓜多尔海岸的印第安土著人,将杀死的敌人头颅割下制成萎缩人头作为战利品,提高自己的荣誉、知名度与威严,并用以祭祀祖先。拥有萎缩人头就象战士获得荣誉勋章。
他们认为不仅是要杀死敌人的肉体,更重要的是要占有、征服和摧毁死者的灵魂,不让鬼魂再来侵害阴阳两界已故的、在世的、以及未出生的家族成员,制作萎缩人头便是达到这个目的的手段。
萎缩人头不仅对死者本人,而且也是对死者的整个部落意味着一种致命的侮辱。
19世纪末20世纪初,西方人购买萎缩人头的需求,导致土著人之间的杀戮剧增,用一把猎枪就能交换一个萎缩人头,1930年代一个萎缩头只卖25美金。后来经秘鲁和厄瓜多尔政府共同努力,终於取缔了这项交易。自1940年代以来,萎缩人头进口到美国已属非法。
昨晚为了写Tsantsa,夜深了竟然不敢入睡~~
第六十三篇